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古代园林构成基本要素
作者:绿化苗木图片    发布于:2014-03-18 11:08:38    文字:【】【】【
摘要:  我国古代园林,以再现自然山水为特点,是人工模山范水创造的第二自然。它由山、水、花木、建筑四个重要部分组成。此外,还有起点睛作用的匾额、楹联、刻石。对这些基本要素的分析和理解是造园与赏园的核心。

    古代园林构成基本要素

  一、基本要素

  我国古代园林,以再现自然山水为特点,是人工模山范水创造的第二自然。它由山、水、花木、建筑四个重要部分组成。此外,还有起点睛作用的匾额、楹联、刻石。对这些基本要素的分析和理解是造园与赏园的核心。

  (一)筑山

  我国古典园林中的“山”虽然有真山,但多为假山。包括土山、石山及土石山,能够在世界造园史上独树一帜的假山,主要是指石山,是中国古代园林的一个突出标志。为表现自然,叠山是造园最主要的要素之一。山景要有峰、谷、洞、石等形态组合,园林设计可选择不同造型、色泽、纹理的块石,创造小尺度自然的峰、峦、岭、洞、谷、悬崖、峭壁等景观。在堆积章法和构图上,要体现天然山岳的构成规律及风貌,尽量减少人工拼叠的痕迹。因此,成功的假山是真山的抽象化、典型化的缩写,是在小地段内展现出的咫尺山林和千岩万壑。

   叠石是我国古代园林造景的基本要素。叠石一般用三种岩石,它们是太湖石、黄石和宣石。太湖石玲珑剔透,黄石浑厚粗犷,宣石质地如雪故称雪石。著名的太湖石叠石有苏州的留园三峰,黄石叠石有无锡寄畅园的八音洞,宣石叠石有扬州个园的冬石雪狮。

  我国有“扬州以名园胜,名园以叠石胜”之说。扬州个园的假山分为三大区域,分别用太湖石、黄石和宣石叠成,一园三色假山,手法不同、风格各异,总体设计却一气呵成,立意之精巧,气势之深雄,充分体现了我国园林堆山叠石的高超技艺,因此有“扬州个园以山胜”之美誉。

  (二)理水

  园林中的各种水体,是对自然界中河湖、溪涧、泉瀑、渊潭的艺术概括。理水是按水体运动的规律,经人为抽象概括,再现自然的水景。水是园林中的血液,为万物生长之本。水体给人以明净清澈的感受,起到调节精神的作用;同时能改善土壤和空气湿度,使花木茂盛;还可与园林其他要素协调对比,产生湖光山色、波光倒影,使景色更丰富生动。

  水景组织要顺其自然,静态与动态序列布局,取决于地形,并经艺术处理,大片洼地成湖泊,窄细之谷为溪涧,狭长水体为河流,泉瀑积聚为渊潭。水面形状要自然,水贵在曲,即使小水面,也要曲折有致、有聚有分、有急有缓、有瀑有流,并用山石点缀岸矶港汉,制造水口以显示水有源头。水面处理要分聚得当,水面小要聚,增加辽阔感;水面大要分,使水景丰富;稍大水面,则筑堤岛或架设各种桥梁。水体要流通灵活,山贵有脉、水贵有源,脉源贯通,则全园生动。水景要同其他要素配合,相互衬映。古代理水之法有掩、隔、破,以建筑和植被将曲折池岸加以掩,架桥、垒堤、浮廊、置石分割水面加以隔,水面很小时用怪石、林木、野藤加以破。

  (三)建筑

  我国古代园林建筑集观、行、居、游等功能于一体,建筑系列主要有厅堂、馆轩、亭台、楼、阁、榭舫、廊桥、房斋等,在园林建筑中主题鲜明、形式多样,创造了建筑融于自然和表现自然的和谐。

  建筑是园林艺术的重要组成部分,其美学与观赏价值远远超过本身的价值,因此园林建筑规划设计和创新思想独具风格:一是园林建筑“点景”的布置,往往是入画的重点,在一定范围内形成构图的中心,也是园林的主要景观,多布置在临水的观赏区;二是园林建筑“观景”的布置也是入画的主题,其位置、大小、朝向、高低、虚实、开敞,决定观赏者是否取得最佳观赏效果,如轩多建于高敞处,便于观赏者观赏四周的景色;三是园林建筑“观赏路线”的穿插布置也很重要,具有导景、观景及连接建筑的组织作用,如廊和桥是连接两个景点或景区的景观线,也是观赏的重要景点,并起到分割空间、增加景深的作用。

  建筑虽然是景点上的重要标志,但不是愈多愈好、愈高大愈好,而是以少胜多、以小胜大。园林建筑在空间布局上,宜散不宜聚、宜隐不宜显,不追求严整、对称、均匀,而要依山就势、因山就水、高低错落、自由随宜。园林建筑在平面布局上,与宫殿和寺庙不同,除庭院外没有明显的中轴线,布局曲折自然、灵活多变。园林中的厅、堂、馆、亭、台、楼、阁、殿、轩、榭、坊、斋、桥、廊、假山、水池、园门、园墙、园路等,在构景时均应精心设计,并和自然环境相适应,使建筑融于山水园林之中。

  (四)植物

  植被以树木为其主调,不讲究成行排列,也不以多取胜,往往三株五株,或丛集,或孤立,或片状,或带形。物种选择要有地方特色,既有独特个性,又适应区域的生态条件。强调花木的多样性,主要是指乔木、灌木、草丛、攀缘、水生、花卉等,并注重物种和群落的自然配合,提倡物种的多变和不对称的均衡。生物自然生长有明暗、疏密、枝叶、花形、果形、色香、高低等生态变化,应构建出乔灌木草不同季节的景观特色。总之,设计要顺应自然规律、适宜地方气候,取自然之理,得自然之趣,通过改造提炼,使人们身在其境,联想到大自然风华繁茂的生态环境。

  园林花木功能配置:花木可单独构成景色画面,如单株海棠、玉兰、荷花等,进一步点明主题,如兰花象征幽居隐士,竹象征人品清逸高尚;花木可围合空间,院落与院落、区内与区外,可用密集树丛划分,或用树丛遮掩屏蔽;花木是对比的参照物,如突出景物的高耸挺拔;不同品种的花木,可组织环境各异的道路;花木是陪衬各种园林要素的普遍素材,如陪衬山水、建筑等,使景物构图生动、层次丰富;花木选择的要求是造型美、颜色美、气味美,同时也易引来昆虫和飞禽;花木不仅美化环境,更重要的是体现园林主人所追求的意境。

  园林花木特色配置:花木主要具有主景、衬景、地方特色和季节性特点。主景多以乔木孤植为主,若选灌木为主景,多以丛植和群植;花木作陪衬景,则疏密相间、高低错落、色调相宜;园林花木应以地方特色为主,土生土长的花木成活率高、生长快、适应性强,园林不是植物园,园以景胜,景以园异;花木配置要四季常新,种植要考虑时令变化,使园林景观四季不同。

  (五)匾额、楹联、刻石

  匾额俗称“匾”,指悬置于门楣、厅堂等之上的题字牌。园林中的匾额主要用于题刻园名、景名、颂人、写事等,多悬挂在厅堂、楼阁、馆轩、亭斋等处。楹联是门两侧柱上的竖牌,多置于厅堂、馆轩等楹柱上。其作用不仅能帮助人们赏景,而且其本身也是艺术珍品,具有很高的审美价值。

  匾额和楹联是和书法艺术、雕刻艺术完美结合的产物,是我国古代园林独到的造园要素,它渗透着语言的思想性和文学性,蕴含着创作者的思想感情、道德情操和艺术追求,精辟地概括了园林景致的意境,起到画龙点睛的作用,具有很强的实用性和社会价值。

  刻石包括摩崖石刻、岩画、石碑、经幢等。我国古代园林刻石多为园林历史的记载,景物景致的题咏、名人轶事的源流、诗赋画图的表达等,是一部园林史和美学史书,也是一部引导观赏者赏景的导游书稿,同时还是园林景观的重要组成部分。

  

  二、建筑系列

  (一)厅堂

  厅堂指局部轴线上的正房,体量较大,内部空间宽大、视野开阔的建筑。造型简洁精美,朝向较好,是院落的主体建筑。主要功能有社交会客、宴会、观赏、起居。厅堂多建于临近水面开阔处,居于园林中最重要的位置,多为园林主体建筑和构图中心。园林中著名的有颐和园的乐寿堂、拙政园的远香堂、狮子林的荷花厅、留园的涵碧山房等。

  (二)馆轩

  馆指建筑规模较小的待客与休息的园居。有时也作为一个建筑群的称呼。馆多建于高敞之处,便于远眺,观赏风景,也可以听戏、宴饮。园林中著名的有留园的五峰仙馆,颐和园的听鹂馆、宜芸馆等。

  轩原指大型房屋出廊的部分,后来一般指建于高旷之处、以敞朗为特点的房屋。它小巧玲珑、高爽开敞、简洁雅致,给人以轻巧、轩昂之感。主要用于远眺观景,或供主人读书。园林中著名的有北海的罨(yan)画轩,颐和园的写秋轩、养云轩,拙政园的听雨轩等。

  (三)亭台

  亭是周围开敞的小型点式建筑,由屋顶、柱身、台基三部分组成。有顶(攒尖顶)、有柱、无墙,主要用于休憩、观景、纳凉、避雨,也可存放石碑等,是园林中不可缺少的点景建筑,有“无亭不园”之说。亭可大可小、通透灵活,独立轻巧,应用广泛,种类丰富。可山上建亭、临水建亭、平地建亭。平面造型有圆形、正方形、多边形、组合式、半亭式等;立体造型有单檐、双檐、多檐等。我国北方亭的檐角翘起较持重平缓,南方则轻巧雅逸。著名的亭有颐和园的廓如亭、景山的五亭、北海的五龙亭、拙政园的绣绮亭等。廓如亭是我国园林中规模最大的亭。

  台是一种露天、表面较为平整的开放性建筑。它的上面可以没有屋宇建筑,也可有屋宇建筑,边缘多有短墙、矮栏。主要用于休憩、眺望、娱乐等,是园林常用的一种建筑形式。建在山顶高处的台称天台,建在山坡的台称叠落台,建在悬崖陡壁或突出巨石上的台称挑台,建在水边的台称飘台。园林中最著名的台是颐和园佛香阁的叠落台。

  (四)楼阁

  楼阁指两层或两层以上的高层建筑,全虚为楼,上虚下实为阁。楼阁建筑体量较大,造型丰富,四周开窗,每层设围廊,有挑出的平座。由于体量、高度远超过周围一般建筑,因此是园林中最重要的主体和点景建筑,主要用于观景,也可供佛、贮藏书画等。皇家园林多大型楼阁;江南园林楼阁多小巧,一般为歇山或硬山顶。按功能分,园林中有观景楼、藏楼、钟楼、鼓楼、戏楼等。著名的楼阁有承德避暑山庄的烟雨楼、嘉兴南湖的烟雨楼、昆明的大观楼、颐和园的佛香阁等。

  (五)榭舫

  榭又名水榭,是指突露出岸、架临水上观赏水景的单体建筑。通常为长方形,四周由低平栏杆围绕、单体建筑四面开敞通透或落地门窗。主要用于休憩、观赏水景。多为单层建筑,整体轮廓、门窗栏杆均以水平线条为主。岭南园林中的水厅、船厅,其形式实际上是水榭。园林中著名榭有拙政园的芙蓉榭,耦园的山水间,北海的濠濮涧,颐和园的谐趣园“洗秋”、“饮绿”等榭。

  舫是指建于水边的仿船形建筑。主要用于观赏水景、游玩饮宴。前半部三面临水,船首设有平桥与岸相连,形状独特新颖,登舫有行船之感。通常下部为石砌,分前、中、后三部分,后部高、中间低,近与水面平,一般两层、两侧开窗。著名的舫有颐和园的清晏舫,苏州拙政园的香洲、怡园的画舫斋等。

  (六)桥廊

  桥指横跨水面的建筑,是园林水景中重要的组成要素之一。主要功能是分隔水面空间、点缀水景、联系景点之间水陆交通等。著名的园林桥有颐和园的玉带桥、瘦西湖的五亭桥、拙政园的小飞虹廊桥等。南方园林多为小巧曲折和弧度大的拱桥,北方多规模较大的石拱桥,如昆明湖的十七孔桥、北海的堆云积翠桥。

  廊是联系建筑物及景物景区游览线的带形建筑。通常置于两个建筑物或两个观景点之间,既有空间联系,又有空间分隔,具有划分空间、增加景深、便于观赏的效果。主要用于休憩观景、遮风避雨、交通联系等。它随形而弯曲、随势而起伏、富于变化,可使较单调的空间步移景异,辗转于园林之中。廊有顶、有柱,或单墙通檐,或通连通脊。整体造型有直廊、曲廊、回廊、爬山廊、桥廊等。园林中著名的廊有颐和园长廊、北海琼华岛临湖北岸的延楼等。

  (七)房斋

  房斋一般指书屋性质的建筑物。分布于偏僻幽静处,环境清幽隐蔽、建筑式样简朴、色彩淡泊雅致并附以小院。它相对独立,与外界隔离,有利于修身养性。主要用于休憩、静养、读书、绘画、藏书等。园林中著名的斋有北海的静心斋、画舫斋、网师园五峰书屋等。

 

 
 
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