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大明寺
摘要：
大明寺位于扬州西北郊的蜀冈之上，为中外驰名的古刹之一。它既是一座佛叫庙宇，也是一方风景名胜，由大雄宝殿、平远楼、平山堂、御园、鉴真纪念堂、栖灵塔、天下第五泉等组成。大明寺殿内迎面坐着释迦牟尼等三尊大佛..
艾迈特园林7月3日消息： 大明寺位于扬州西北郊的蜀冈之上，为中外驰名的古刹之一。它既是一座佛叫庙宇，也是一方风景名胜，由大雄宝殿、平远楼、平山堂、御园、鉴真纪念堂、栖灵塔、天下第五泉等组成。大明寺殿内迎面坐着释迦牟尼等三尊大佛；背面为海岛，上有观音脚踏鳌头的立像。殿内东西两侧分列着十八罗汉，这里常年香烟缭绕，经声不断，每年元旦前夕，常有日本客人来此撞钟，以求幸福。
一、风景区划分
根据不同的景观特征，大明寺风景区名胜共分为四大景。
1、宗教区一是大明寺风景名胜的核心点，位于寺庙的中心。由山门殿、大雄宝殿、 鉴真纪念堂，陈列室、客堂、斋藏经楼组成，风景点占地5749平方米。
2、文人雅士区一位于风景点西侧， 由游客中心(平山堂、谷林堂)欧阳祠组成， 占地面积1660．6平方米。
3、东花园区一位于风景点的东侧， 由栖灵塔、卧佛殿、素菜馆、鉴真才花园组成， 占地面积8320千方米。
4、西花园区一位于风景点的最西端， 由康熙碑亭、天下第五泉、船厅、楠木厅、放生池组成， 占地面积11．1680平方米。
二、宗教风景区
大明寺宗教风景区,以大雄宝殿为主体的清代的建筑群,现代建筑代有增添。
1．旅游区划分
依据宗教建筑布局的常规，大明寺宗教风景区规划分为11个点。
(1)大明寺门额 寺门面南黄墙山门，正门上额“大明寺”三个字是中国佛教协会赵朴初会长集隋朝《龙藏寺碑》而镌，字体古风流溢。
(2)栖灵遗址牌楼 大明寺山门前有一座庄严典雅的牌楼，四柱三楹，仰如华盖。为怀古栖灵塔、栖灵寺而建。朝南朝北篆书皆光绪年间盐运使姚煜手书，字体雄美。
(3)石狮 大明寺牌楼前两侧面南侧雄踞石狮两只，为清代乾隆时重宁寺遗物。石狮按皇家园林规格而镌正头。造型雄健，蹲身、直腰、 口微张、牙咬合、傲视远方。
(4)淮东第一观 嵌于大明寺山门外东偏壁上面南。此石于雍下年间， 由扬州知府襄平高士钥用秦少游“淮东第一观”而书刻。
(5)山门殿 清代建筑，面阔三问，单檐硬山，兼作“天王殿”。殿内正南雕佛龛供弥勒坐像，佛左手握布袋，右手持佛珠。北面站像是韦驮天将，左手擎须弥山，右手按“降魔杵”，护持大佛讲经说法，称护法神。
(6)大雄宝殿 大雄宝殿为清代建筑，面阔三间，前后回廊，檐高三重，歇山灰瓦屋面，漏空花脊。大雄宝殿内法像庄严，经幢肃穆，法器俱全。寺内僧人甚多，香火不断，每年除夕举行撞钟活动，中外嘉宾，咸集于此祈求多福。
(7)藏经楼 由清代“福缘寺”残存的藏经楼拆迁而来。1985年4月投资40多万重建而。藏经楼面南二层五楹，九加梁，单檐硬山，漏空花脊。
(8)平远楼 此楼位于大明寺庭院东侧“文章奥区”内，现为大明寺贵宾接待处。此楼初建于清雍正十年(1732年)， 由汪应庚建平楼，其孙汪立德增高为三层，取宋代画家郭熙《山水训》中： “自近山而望远山，谓之平远。”
(9)印心石屋 “印心石屋”横碑位于平远楼南院东侧面西。
(10)琼花 亦称聚八仙。在平远楼大院南隅有一株康熙年间大明寺住持道宏裸师手植的琼花， 已逾三百年之久，却依然茎叶繁茂，是省级保护之名贵花木。
(11)邓石如石刻 大明寺东侧晴空阁北院东廊壁嵌如篆书《心经》碑刻，乃国内篆书之宝。
2． 规划手法
(1)布局合理：符合宗教场所的布局，其中鉴真纪念堂。门厅、碑亭、超手游廊， 由清代四合院和唐代的四合院两组建筑构成，所以收到宗教园林的效果。
(2)借历史的胜迹和自然景色，以匾额成一区胜景。
三、文人雅士区
大明寺文人雅士区，有丰富的人文景观。仙人旧馆内有欧阳修建平山堂、苏东坡的谷林堂及欧阳祠组成。此区古往今来文人墨客在此留墨制诗甚多。
1．游览区划分
依据历史形成的构图意境和空间,大明寺风景区划分组合3个点。
(1)平山堂 此堂初建宋庆历八年欧阳修知扬州时所建。欧公在公务之余，寄情于山水诗酒，游目骋怀，筑平山堂作讲学、游宴之所，数月而成。因望江南诸山，合青吐翠，飞扑于眉捷而恰与堂平，故定堂名为“平山堂”。
(2)谷林堂 位于平山堂北处，元右七年()092)二月苏轼56岁知扬州，八月离任，历时半年，苏轼为纪念恩师欧阳修修“谷林堂”。
(3)欧阳祠 乾隆五十八年，盐运使曾燠按宫廷藏本临摹欧阳修图像悬于壁间，咸丰年间，祠毁于兵燹。光绪五年，两淮盐运使欧阳正墉集族人醵白金五千余，以楠木重建今日之欧阳文忠公祠。
2．规划手法
依据历史的背景和时间先后。分别是前为欧阳修建干山堂，中为苏东坡的谷林堂，后为欧公后人建的欧阳祠，由前到后，由古至今，层次分明。
四、东花园区
东花园区以栖灵塔为主体耸立在扬州的西北角，是扬州的至高点，也是大明寺的形象标志。
1．游览区划分
依据时间的先后，建筑的高低,摆布错落有致，该风景区划分为2个点。
(1)栖灵塔 隋文帝仁寿元年，于大明寺内建栖灵塔，塔高九层，雄踞蜀冈，塔内供奉佛骨，谓之佛祖即在此处，本梵僧丈觉遗灵之言，故称“栖灵塔”。
(2)卧佛殿 于栖灵塔北侧，殿内卧佛为缅甸仰光市赠1窆。
2． 规划手法
东花园风景区大、包容之感觉。
五、西花园区
1. 游览区划分
西花园风景区以“天下第五泉”为主体，四水环绕，以康熙、乾隆碑亭为次，给人留念往返之感，此区共分为4个点。
(1)天下第五泉在芳圃中有清池一区，环池丘冈起伏，遍植古木翠竹，池中有一小屿，小屿之上建一方亭，乃1963年复建之“美泉亭”，造型别致。
(2)康熙碑亭 亭四方形，单檐歇山，四周有廊，每壁皆饰以扇面霰镂空花窗。此亭除东墙外其余三面均开牖门。
(3)乾隆碑亭 亭单檐歇山顶，坐北朝南，三面敞饰，北墙嵌御碑三方。
(4)楠木厅 遥对“柏木厅”之北丘，突起之处便是一座三开间清初时期的楠木厅，系1979年从城区南来观音庵内迁来，飞檐翘角，制作精细。
2．规划手法
(1)有佛之山在秀色的景色之中，高低起伏的山岭猛禽飞翔险峻。
(2)亭榭巧合，参差错落，池水波光，景树荷浮。
六、风景区近期规划
1、 筹建“扬州鉴真佛学院”，依托扬州佛教界，扬州大学力量，建成中国佛教的本科人才的培养基地，扩大鉴真影响，引进国内外求学人才，经此拉动世界性规模的宗教修学旅游。
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一、风景区划分
根据不同的景观特征，大明寺风景区名胜共分为四大景。
1、宗教区一是大明寺风景名胜的核心点，位于寺庙的中心。由山门殿、大雄宝殿、 鉴真纪念堂，陈列室、客堂、斋藏经楼组成，风景点占地5749平方米。
2、文人雅士区一位于风景点西侧， 由游客中心(平山堂、谷林堂)欧阳祠组成， 占地面积1660．6平方米。
3、东花园区一位于风景点的东侧， 由栖灵塔、卧佛殿、素菜馆、鉴真才花园组成， 占地面积8320千方米。
4、西花园区一位于风景点的最西端， 由康熙碑亭、天下第五泉、船厅、楠木厅、放生池组成， 占地面积11．1680平方米。
二、宗教风景区
大明寺宗教风景区,以大雄宝殿为主体的清代的建筑群,现代建筑代有增添。
1．旅游区划分
依据宗教建筑布局的常规，大明寺宗教风景区规划分为11个点。
(1)大明寺门额 寺门面南黄墙山门，正门上额“大明寺”三个字是中国佛教协会赵朴初会长集隋朝《龙藏寺碑》而镌，字体古风流溢。
(2)栖灵遗址牌楼 大明寺山门前有一座庄严典雅的牌楼，四柱三楹，仰如华盖。为怀古栖灵塔、栖灵寺而建。朝南朝北篆书皆光绪年间盐运使姚煜手书，字体雄美。
(3)石狮 大明寺牌楼前两侧面南侧雄踞石狮两只，为清代乾隆时重宁寺遗物。石狮按皇家园林规格而镌正头。造型雄健，蹲身、直腰、 口微张、牙咬合、傲视远方。
(4)淮东第一观 嵌于大明寺山门外东偏壁上面南。此石于雍下年间， 由扬州知府襄平高士钥用秦少游“淮东第一观”而书刻。
(5)山门殿 清代建筑，面阔三问，单檐硬山，兼作“天王殿”。殿内正南雕佛龛供弥勒坐像，佛左手握布袋，右手持佛珠。北面站像是韦驮天将，左手擎须弥山，右手按“降魔杵”，护持大佛讲经说法，称护法神。
(6)大雄宝殿 大雄宝殿为清代建筑，面阔三间，前后回廊，檐高三重，歇山灰瓦屋面，漏空花脊。大雄宝殿内法像庄严，经幢肃穆，法器俱全。寺内僧人甚多，香火不断，每年除夕举行撞钟活动，中外嘉宾，咸集于此祈求多福。
(7)藏经楼 由清代“福缘寺”残存的藏经楼拆迁而来。1985年4月投资40多万重建而。藏经楼面南二层五楹，九加梁，单檐硬山，漏空花脊。
(8)平远楼 此楼位于大明寺庭院东侧“文章奥区”内，现为大明寺贵宾接待处。此楼初建于清雍正十年(1732年)， 由汪应庚建平楼，其孙汪立德增高为三层，取宋代画家郭熙《山水训》中： “自近山而望远山，谓之平远。”
(9)印心石屋 “印心石屋”横碑位于平远楼南院东侧面西。
(10)琼花 亦称聚八仙。在平远楼大院南隅有一株康熙年间大明寺住持道宏裸师手植的琼花， 已逾三百年之久，却依然茎叶繁茂，是省级保护之名贵花木。
(11)邓石如石刻 大明寺东侧晴空阁北院东廊壁嵌如篆书《心经》碑刻，乃国内篆书之宝。
2． 规划手法
(1)布局合理：符合宗教场所的布局，其中鉴真纪念堂。门厅、碑亭、超手游廊， 由清代四合院和唐代的四合院两组建筑构成，所以收到宗教园林的效果。
(2)借历史的胜迹和自然景色，以匾额成一区胜景。
三、文人雅士区
大明寺文人雅士区，有丰富的人文景观。仙人旧馆内有欧阳修建平山堂、苏东坡的谷林堂及欧阳祠组成。此区古往今来文人墨客在此留墨制诗甚多。
1．游览区划分
依据历史形成的构图意境和空间,大明寺风景区划分组合3个点。
(1)平山堂 此堂初建宋庆历八年欧阳修知扬州时所建。欧公在公务之余，寄情于山水诗酒，游目骋怀，筑平山堂作讲学、游宴之所，数月而成。因望江南诸山，合青吐翠，飞扑于眉捷而恰与堂平，故定堂名为“平山堂”。
(2)谷林堂 位于平山堂北处，元右七年()092)二月苏轼56岁知扬州，八月离任，历时半年，苏轼为纪念恩师欧阳修修“谷林堂”。
(3)欧阳祠 乾隆五十八年，盐运使曾燠按宫廷藏本临摹欧阳修图像悬于壁间，咸丰年间，祠毁于兵燹。光绪五年，两淮盐运使欧阳正墉集族人醵白金五千余，以楠木重建今日之欧阳文忠公祠。
2．规划手法
依据历史的背景和时间先后。分别是前为欧阳修建干山堂，中为苏东坡的谷林堂，后为欧公后人建的欧阳祠，由前到后，由古至今，层次分明。
四、东花园区
东花园区以栖灵塔为主体耸立在扬州的西北角，是扬州的至高点，也是大明寺的形象标志。
1．游览区划分
依据时间的先后，建筑的高低,摆布错落有致，该风景区划分为2个点。
(1)栖灵塔 隋文帝仁寿元年，于大明寺内建栖灵塔，塔高九层，雄踞蜀冈，塔内供奉佛骨，谓之佛祖即在此处，本梵僧丈觉遗灵之言，故称“栖灵塔”。
(2)卧佛殿 于栖灵塔北侧，殿内卧佛为缅甸仰光市赠1窆。
2． 规划手法
东花园风景区大、包容之感觉。
五、西花园区
1. 游览区划分
西花园风景区以“天下第五泉”为主体，四水环绕，以康熙、乾隆碑亭为次，给人留念往返之感，此区共分为4个点。
(1)天下第五泉在芳圃中有清池一区，环池丘冈起伏，遍植古木翠竹，池中有一小屿，小屿之上建一方亭，乃1963年复建之“美泉亭”，造型别致。
(2)康熙碑亭 亭四方形，单檐歇山，四周有廊，每壁皆饰以扇面霰镂空花窗。此亭除东墙外其余三面均开牖门。
(3)乾隆碑亭 亭单檐歇山顶，坐北朝南，三面敞饰，北墙嵌御碑三方。
(4)楠木厅 遥对“柏木厅”之北丘，突起之处便是一座三开间清初时期的楠木厅，系1979年从城区南来观音庵内迁来，飞檐翘角，制作精细。
2．规划手法
(1)有佛之山在秀色的景色之中，高低起伏的山岭猛禽飞翔险峻。
(2)亭榭巧合，参差错落，池水波光，景树荷浮。
六、风景区近期规划
1、 筹建“扬州鉴真佛学院”，依托扬州佛教界，扬州大学力量，建成中国佛教的本科人才的培养基地，扩大鉴真影响，引进国内外求学人才，经此拉动世界性规模的宗教修学旅游。
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